|
Санатана Дхарма
Итак, секты — это те религиозные объединения, которые отошли от истинного Учения Бога.
А Учение Бога до нас дошло, в том числе, через уста или письмена
Кришны, Лао-Цзы, Иисуса Христа, Мухаммада, Бабаджи, Сатья Саи и других
Божественных Посланцев, пророков, великих учеников Бога и духовных
подвижников.
Также можно выбрать несколько ценных цитат из Ветхого Завета.
Но обратим внимание, что во всей Библии нет описания Бога-Отца —
главного Объекта упования всех верующих. Как же можно устремляться в
любви к Тому, о Котором ничего не известно? Не потому ли Он оказался
почти совсем забытым в массовых христианских церквах?
А в Бхагавадгите о Нём и о Пути к Нему сказано всё. Беда лишь в том,
что Бхагавадгиту переводили на русский язык раньше те люди, которые
сами её не вполне понимали. Достоверный же перевод могли сделать только
те, кто сами претворили в свою жизнь всё Учение Кришны.
Бог на протяжении всей истории человечества на Земле учит людей
одному и тому же: как развивать себя, стремясь к Божественному
Совершенству, к Слиянию с Ним. Это Божественное Учение называется
“Санатана Дхарма” — “Извечный Закон”. Бог этому учил и учит через
Аватаров и пророков. Но люди каждый раз со временем забывают самое
главное в данном им конкретном Учении, кое-что в нём извращают, иногда
вплоть до противоположности, и начинают враждовать с другими людьми,
которые извратили Учение несколько иначе.
Поэтому Богу приходится снова и снова воплощать Частицы Себя в
людские тела или же говорить всё через новых пророков — чтобы в
очередной раз попытаться воскресить Санатану Дхарму. А людям
свойственно принимать Его Посланцев как врагов своей “истинной веры”,
издеваться над Ними, убивать Их.
Сейчас на Земле так проповедует чистое Божественное Учение Аватар Сатья Саи.
Суть Учения Сатья Саи, как и Учений всех других Божественных Учителей, кратко сводится к следующему:
Главная цель любого человека — Слияние себя — как развитого сознания
— с Сознанием Бога. Ради реализации этого надо изучить себя и Бога как
многомерные явления, в том числе, познать Обитель Творца и переселиться
сознанием в неё.
Чтобы это осуществить, надо подготовить себя духовными практиками —
такими, как пранайамы, приёмы пратьяхары и медитативные тренировки.
Но никакие тренировки не окажутся полезными, если в человеке нет
сильной веры и устремлённости к Творцу, а также развитой способности к
Любви. Любовь — это функция духовного сердца, и её надо начинать
развивать через взаимодействие с людьми и другими воплощёнными
существами. Основные принципы здесь таковы: сострадание ко всем и
служение всем по принципам карма-йоги. Карма-йога — это и есть
практическое осуществление любви к Богу и людям, это и есть наилучший
способ развития себя. Одна лишь вера без активного служения — мертва.
Веру тоже надо растить в себе постоянным памятованием о Боге;
подспорьем здесь могут быть религиозные беседы, богослужения с
воспеванием Господа и т.д.
Все принципы взаимоотношений с другими людьми и прочими существами
укладываются в краткую заповедь Вьясы: “Всем помогай (во всём добром),
никого никогда не обижай!”.
Сатья Саи даёт детальнейшую расшифровку этой заповеди применительно ко множеству конкретных земных ситуаций.
В земной жизни каждого человека, учит Он, есть две главные вехи: Бог —
как Цель, и смерть тела — как предел наших возможностей стать лучше.
Запомним же это и, отбросив все мелочи, всё лишнее со своего Пути,
посвятим себя только прямому исполнению смысла своих жизней: развитию
себя как сознания — сперва качественному, а потом и количественному,
как мы обсуждали на страницах, в том числе, этой книги.
“Ни пресмыкание, ни раздражение, ни выгода не будут вратами… Но
свободное служение, сердечное почитание и сознательное восхождение
приблизят к порогу Света.”[2:460].
Запомним: через это — наше освобождение от пут кармы, от болезней,
от необходимости последующих новых окунаний в мир страданий; через это
— Слиянии навеки с самым главным Любимым!
Вернуться к содержанию
|
