|
“Сотворение мира” и “конец света”
“Сотворение мира” — это не общевселенское явление. Астрономы
постоянно наблюдают рождение новых систем звезд и планет. Другие же уже
отжившие своё такие системы гибнут в создаваемых Богом “чёрных дырах”.
Это и есть их “конец света”. При этом все души, не успевшие к этому
моменту достичь Божественности, гибнут, распадаясь снова до состояния протопуруши. А материальная составляющая распадающихся “островков” и
материальных тел превращается в протопракрити, становясь материалом для
новых творений.
Протопракрити и протопуруша вместе именуются термином “акаша”.
О природе многомерного строения вселенной мы говорили почти в каждой
предыдущей публикации. Сейчас же лишь поясню, что она подобна тому,
как, например, разные диапазоны радиоволн, различающиеся по частоте
вибраций, сосуществуют одновременно, не пересекаясь и почти не
взаимодействуя, в одном и том же пространстве. И все они находятся в
глубине многомерности под миром твёрдой материи, включая материю наших
тел; при этом мы их в обычных условиях не замечаем.
Подобно этому и духи, населяющие более грубые эоны, не видят, не
замечают того, что происходит в эонах более “глубоких”, более
утончённых. Хотя и управляются оттуда.
Переселиться в более утончённые эоны возможно только в воплощённом
состоянии — за счёт духовных усилий. Ибо трансформация (“трансмутация”)
энергии сознания происходит именно и только в специализированной
“фабрике трансмутации”, которой является тело, способное усваивать и
направлять в том числе на нужды трансмутации и роста величины “сгустка”
сознания энергию, получаемую от переработки обычной пищи.
Отсюда становится понятным, что никакие молитвы и чьи-либо
“ходатайства” не могут переселить души из эонов ада в эоны рая. Легенда
о том, что Иисус Христос освободил грешников из ада, содержит
искаженную информацию: Он спасал грешников не невоплощённых, а
воплощённых, даря им Учение Бога об избавлении от земных и неземных
страданий посредством утончения сознания — через любовь-нежность,
прощение, сострадание, изгнание из себя гнева и всякой грубости,
устранение эгоцентризма.
* * *
Надо обратить внимание, что в литературе можно встретить
неадекватное использование термина “четвёртое измерение”. Это можно видеть даже
в “Книге Иисуса”,
где Иисус тоже использовал этот термин, говоря с собеседником “на его
языке”, то есть оперируя теми словами, которые использует собеседник, и
теми их значениями, которые он знает. В указанной книге этот термин
применён даже в двух разных неадекватных значениях: как Обитель
Бога-Отца и как просто совокупность нематериальных эонов.
Но на самом деле, исходя из логики создания самого термина
“четвёртое измерение”, — им является именно материальный мир, бытие в
котором определяется не тремя, а четырьмя “измерениями”: длиной,
шириной, высотой и временем.
Впрочем, временем (разным на каждой планете) обусловлено в Творении всё, включая даже Святого Духа, живущего при планетах.
Вернуться к содержанию
|
